기본 콘텐츠로 건너뛰기

한강 물은 왜 갑자기 불었나...백중사리를 알아보자

한강 물이 갑자기 불어난 이유가 만조 때문이라는 데, 높은 만조가 달 때문인지 아니면 다른 요인 때문인지, 불현듯 궁금증이 들어서 디벼봤다. 

어제(9월 12일 밤) 한강에서 이런 일이 있었다고 한다.

지난 달 비가 많이 내릴 때라면 한강 상류 댐들의 방류 때문이라 하겠지만 이날 팔당댐의 방류량은 당시 초당 1,000t이 조금 넘는 수준이었다고 한다. 반면 비가 많이 내리면 방류량이 5천t에서 1만 2천t 수준이다(8월 초와 9월 초). 

즉, 팔당댐 방류량 만으로는 한강 물 넘침을 설명할 수 없다. 두 가지 요인이 추가적으로 주목되는데, 그동안 많은 비가 내려 하류로 모래 등이 쓸려 내려와 강바닥이 높아져 있다는 것과 마침 만조 때가 겹쳤다는 것이다. 이 후자가 아마 주요한 요인이었을 걸로 보인다.

어제 인천의 만조 시간은 저녁 6시18분이었다(참고). 한강의 물이 넘친 건 저녁 9시였다고 한다(관련기사).

요즘 1년 중에 조수 간만의 차가 가장 큰 시기라 한다. 이를 보통 '백중사리'라고 한다. 백중은 음력 7월 15일을 가리키는 말이고, 사리는 조수 차가 가장 클 때를 가리키는 표현이다. 다른 표현으로는 '대조(大潮)'가 있다. 영어로는 'spring tide'라고 한다. 반대로 조수가 차가 가장 작을 때를 통상 '조금'이라 하고 다른 말로 '소조(小潮)', 영어로 'neap tide'라고 한다.

바닷가 사람들은 밀물과 썰물이 언제 드는지 당연히 알아야 할 것인데, 특히나 그 조수의 높이가 높을 때와 낮을 때를 알 필요가 있었으니 '사리'와 '조금'을 구분한 것이겠다. 

어쨌든 백중사리는 음력 7월 15일 즈음의 사리를 말하는데, 올해는 8월 초 중부지방에 큰 비가 내렸을 때이다.

그런데 실제로 조수가 높은 것은 그때만이 아니라 일정 기간이라고 한다. 대체로 7-9월로 이번 9월 12일까지가 그 기간이었다고 한다. 어제 기상청에서 '조고'(조수의 높이)에 대한 예보를 이렇게 냈다고 한다.

오늘(12일)까지 달에 의한 인력이 강해져 해수면 높이가 높은 기간이고, 특히, 제주도해안에는 만조 시간대에 해수면 높이가 더욱 높아지겠으니, 해안가 안전사고에 각별히 유의하기 바랍니다.

밀물과 썰물이 나타나는 것과 사리와 조금이 나타나는 것은 설명되어야 할 것이 다소 차이가 있다. 게다가 '백중사리'라는 것은 또 한 가지가 추가된다.

기조력

한자 없이 생각하면 이해하기 어려운 말이다. '起潮力', 풀면, '조수를 일으키는 힘'이다. 이해하면 별로 어려운 말도 아니다. 기조력은 통상 주위의 행성이나 항성 혹은 위성 때문에 생긴다. 중력의 영향이다. 달의 중력이 영향을 미쳐서 달을 마주 보고 있는 위치의 물이 끌어 당겨지고 반대편도 마찬가지로 수위가 높아지며 달과 90도를 이루는 부분에서는 수위가 가장 낮은 상태가 된다.

위 그림에서 '만유인력'이 나오는 것은 뉴턴이 제시한 설명모델이기 때문이다(참고). 

달이 뜨고 질 때, 즉 지구가 자전하면서 달의 위치가 변하는 현상 때문에 생기는 조석은 밀물과 썰물로 대략 12시간 주기이다(정확히는 12시간 25분, 지구 자전+달의 공전). 

달의 반대편에서 만조가 일어나는 건 달의 중력만으로 잘 이해가 안 되는데, 이에 대해서는 지구와 달의 '회전중심'을 가지고 설명한다. 달을 보는 쪽으로 구심력(달의 중력)이 반대편으로는 원심력이 작용해서 만조가 만들어진다고 한다(참고).

달은 지구를 돌고 있기 때문에 그 공전 주기에 따라서 달의 위상이 변하고, 그에 따라서 조수의 수위도 변하기 마련이다.

위 그림은 달의 위상 변화와 조수의 높이 변화를 잘 보여준다.

그런데 달은 지구 주위를 '타원 궤도'로 돌고 있다. 즉, 가까울 때가 있고, 멀 때가 있다. 가까울 때 중력이 세지고 그래서 조수 차가 커질 수 있다. 달이 근일점일 때 그리고 마침 보름 때라면 언론에서 '슈퍼문'을 언급하는 경우를 종종 볼 수 있다. 달의 지구 공전 궤도가 타원이기 때문에 벌어지는 일이다. 올해 슈퍼문은 8월 12일이었다고 한다. 그런데 슈퍼문의 주기를 생각해 보면 '백중사리'와 시기가 일치하지 않는 것을 알 수 있다(작년에는 4월이었다). 

태양의 기조력도 생각해 볼 수 있다. 달보다는 낮다고 알려져 있지만 그 반 정도(0.46배)는 된다고 한다(참고). 그렇기 때문에 지구가 태양 궤도의 근일점일 때 높은 사리를 기록해야 할 걸로 예상이 되지만 그 영향은 몇 %정도에 불과하다고 한다. 다른 요인들이 그것보다는 큰 효과를 발휘한다고 한다. 지구가 태양에 가까워지는 근일점은 1-2월 시기라고 한다. 역시 '백중사리'와 시기적으로 맞지 않는다.

계절적 요인

조수의 연중 변화는 달의 기조력만으로 다 설명할 수 없다고 한다. 바람, 기압, 지형, 해수 온도 등 다양한 요인에 의해 물의 높이가 결정된다고 한다. 7-9월 한반도의 해수면 높이를 높이는 요인은 "수온이나 기압, 해류와 바람의 방향"의 영향 때문이라고 한다(참고).

위 그림은 시애틀의 연간 조수 변화를 나타내는 그래프이다(출처). 우리와는 달리 10-11월, 1-3월에 사리가 높다는 것을 알 수 있다. 위 그래프가 실린 웹 페이지를 보면 겨울 폭풍의 바람과 기압이 평균 사리 수위 높이를 결정하고 있다고 설명하고 있다.

한반도에서 물을 남쪽에서 끌어 올리고 낮은 기압이 지나가는 시즌은 장마 및 태풍 시즌이다. 지구 대기 순환이 사리의 높이도 결정지었던 것이다.

'백중사리'가 관례적으로 사용되지만 실제로 높은 사리는 7-9월이라고 한다. 그러니 '백중사리'는 백중 즈음의 사리라고 이해하면 되겠다(가장 높은 사리로서 딱 음력 7월 15일의 사리라고 이해하면 현실과 맞지 않는다). 또 최근의 높은 사리는 지구와 달의 거리가 핵심적 요인이 아니었다는 점도 주목할 부분이다. 바꿔 말하면 '태풍 힌남노'의 영향?

어쨌든 기상청에서 말한 '달에 의한 인력이 강해져'서는 아니었다. 위 그래프(출처) 상에서 9월 11일자 지구와 달의 거리를 보면 명확하게 알 수 있다. 지구와 달이 가까워 달의 기조력이 더 강한 시기는 6월과 7월 중에 있었다.

댓글

이 블로그의 인기 게시물

태백산, 산당, 서낭당 그리고 사람들┃답사 후기

[2017년 6월에 태백산 일대의 답사를 다녀와서 쓴 글입니다. 답사는 6월 3일부터 6월 4일까지. 후기 작성일 2017. 6. 7.] · · · 태백산에 다녀왔다. 천제단, https://www.khan.co.kr/local/Gangwon/article/202204281434001#c2b 난 답사를 싫어한다. 주위 사람들은 다 알고 있다. '왜 가야 하나'에 적절한 답을 가져본 적이 없다. 학부 때는 '학술'을 가장한 MT같은 것이니 어쩔 수 없다 싶었는데, 대학원에 들어와서는 그마저도 관심이 시들해졌다. '학'은 사라지고 '술'을 위해서 가는 것이라면 또 굳이 갈 이유가 있을까 싶기도 했다. (실제 답사가 다 그런 것은 아니다. 내가 답사에서 무언가 발견할 수 없었기 때문에 그렇게 느꼈던 것 같다) 그런데 박사수료 후부터 조금 달라졌다. 이제 '그곳'에 가면 이야기가 보이기 시작한다. 그것도 재미가 있다. 왜 그런가 싶었는데, 역시 수준 높은 연구자들과 함께 가서 그런 것 같다. 혼자 갔다면 도저히 그곳의 이야기, 그곳 사람들의 이야기를 듣지 못했을 터다. ('자기 문제의식'이 명료화 되었다는 점도 중요한 것 같기는 하다) '산악신앙'은 상식적으로는 '원시신앙'으로 학술적으로는 자연신앙 내지는 마을신앙과 관련된 민속신앙으로 이야기된다. 고도의 신학적 이야기, 그래서 인생의 의미를 음미하는 따위의 것이 담겨있지 않다. 그래서 상당히 빈곤하게 이해된다. 그런데 이번에 태백산 답사를 가서, 거기에 '인간'을 들여다 보는 '어떤 창'이 있다는 것을 새삼스럽게 확인하게 되었다. 산은 '신성한 곳'이다 태백산 같이 높은 산, 주변 지역의 '중심'이 되는 산은 특히 그렇다. 그런 산들은 일단 직접적으로 인간에게 '위험'하다. 맹수로부터 목숨을 위협 받을 수 있는 곳이다. 높...

"명상 수련이 뇌와 면역 체계에 급속한 변화를 일으킨다"(논문 이미지 설명)

 신심미약종교학 채널 에서 다뤘던 " Neural and molecular changes during a mind-body reconceptualization, meditation, and open label placebo healing intervention " 논문 리뷰글에 이어서, 해당 논문의 핵심 메시지를 논문의 그림들에 대한 설명을 중심으로 이곳에 정리한다. 논문 소개 Neurosciencenews.com 기사 "마음과 몸의 재개념화, 명상 및 공개 라벨 위약 치유 중재 과정에서의 신경 및 분자적 변화"(2025)의 연구 실험 설계를 담고 있는 그림1 출처: https://www.nature.com/articles/s42003-025-09088-3 Fig. 1: Study design, participants, data collection, and recruitment에 대한 설명 이 그림은 7일간의 집중 명상 프로그램이 인간의 뇌와 신체에 미치는 영향을 과학적으로 측정한 연구의 전체적인 설계를 보여주고 있다. A. 연구진은 먼저 뇌와 신체의 생물학적 변화를 포착하기 위한 다양한 측정 방법을 준비했다. 뇌의 변화를 관찰하기 위해 MRI를 통한 기능적 연결성과 구조적 변화를 측정하고, 신체의 변화를 파악하기 위해 혈액 샘플에서 신경 성장 인자, 대사 물질, 단백질, 그리고 엑소좀 내 RNA까지 광범위하게 분석하는 체계를 구축했다. B. 연구에는 총 20명이 참여했는데, 이 중 14명이 여성, 6명이 남성이었으며 평균 연령은 46세였다. 참가자들은 명상 경험 수준에 따라 초보자와 숙련자로 구분되었고, 각 참가자의 생체 표지자 수준도 사전에 측정되어 분류되었다. C. 프로그램은 9일에 걸쳐 진행되었다. 실제 개입 프로그램은 Day 1부터 Day 7까지 7일간 진행되었으며, 참가자들은 매일 4-6시간의 명상, 2-4시간의 재개념화 교육(고통과 치유에 대한 인식 전환), 그리고 1시간 내외의 치유 의식에 참여했다. 프로그램...

오늘이 토끼 해의 시작? - 양력 1월 1일과 계묘년 (얼룩소 글)

※ 이 글은 '얼룩소'에 2023년 1월 1일에 게재했던 글입니다. ─── ∞∞∞ ─── 양력 1월 1일이 밝았네요. 종교가 없더라도 해맞이, 떡국먹기, 덕담 등을 하게 되는 날입니다. 저도 새해 첫날 일출을 보며 올해 꼭 이루고 싶은 것을 소원으로 빌 계획입니다. 그런데 언론에서 이 시기가 되면 늘 호들갑 떨며 이야기하는 것이 있습니다.  'OOO년 새해가 밝았습니다!'  언젠가부터 우리는 위화감 없이 양력 설에 'OOO년 새해'라는 이야기를 하고 있습니다. https://www.gynews.kr/news/articleView.html?idxno=21376 2022년은 임인년(壬寅年)이었고, 2023년은 계묘년(癸卯年)입니다. '검은 토끼의 해'라고들 합니다. 일단 'OOO년'은 60갑자로 만드는 거 다 아실 겁니다. 10간: 갑을병정무기경신임 계 12지: 자축인 묘 진사오미신유술해 색은 10간에 배당되어 있죠. 오방색이라 해서 청·적·황·백·흑색을 말하죠. 각각 방위가 배당되어 있어 오'방'색이라 하는 것이죠. https://blog.naver.com/patorry '임계'에 흑색이 배당되어 있어서 '검은 토끼'하는 것입니다. 그런데 육십갑자 기년법(紀年法)과 오방색이 결합된 것은 비교적 최근의 일인 것 같습니다. 관련 분야 전문가들은 한결같이 과거 기록에서는 볼 수 없었다고 말하니 말입니다( 자료 1 ).  이걸 두고 사이비 종교나 상업주의에 물든 무지성 추종이라 핏대 세워 비판하는 경우도 있습니다만, 민속(문화)은 사실 계속 변하는 것이죠. 육십갑자 기년과 오방색을 결합해 이야기하는 것은 현대 소비문화에 최적화된 민속 관념의 현주소를 보여주는 것으로 볼 수 있습니다.   사실 그보다 흥미로운 것은 양력 체계와 음력 체계가 뒤섞였다는 점이죠 뭐 새삼스러울 것은 없습니다. 우리의 조상님들은 음력만 쓰지 않고 양력도 써 왔죠. 그래서 ...