천문학적 관점에서 볼 때 1월 1일은 참 애매한 날입니다.
지난 번에 '크리스마스와 동지 축제'라는 시리즈 글을 다루면서 동지가 '시간의 마디'로 인식된 측면(참고: 절기, 시간의 마디와 의례 본능)도 이야기한 바 있습니다만, 천체의 움직임(태양이나 달)과 1월 1일은 사실 연결되어 있지 않습니다.
태양 고도의 극점(solstice)이나 평분점(equinox)은 시간 사이클 상에서 변화의 기준점 역할을 하지만 달력에는 애매한 위치에 자리잡고 있습니다. 21, 22일 혹은 22, 23일입니다(2023 춘분: 3월 21, 하지: 6월 21일, 추분: 9월 23일, 동지: 12월 22일).
왜 이렇게 되었는가를 역사적 기원으로 이야기하면 율리우스력을 이야기하게 됩니다. 율리우스 카이사르가 새로운 역법을 정할 때 1년을 365.25일로 정하고(소수점 시간은 윤년으로 처리), 춘분을 3월 23일로 정했다고 합니다. 그래서 지금의 1월 1일이 신년의 첫날이 된 것이라고 합니다.
춘분을 4월 1일로 만들었다면 어땠을까요? 그럼 동지가 1월 1일이 되었을 겁니다. 왜 그런 선택을 하지 않았을지 궁금합니다. 천문학적 기준점을 왜 새해 첫날로 삼지 않았을까라는 의문은 계속 해소되지 않습니다.
지난 번에 '크리스마스와 동지 축제'라는 시리즈 글을 다루면서 동지가 '시간의 마디'로 인식된 측면(참고: 절기, 시간의 마디와 의례 본능)도 이야기한 바 있습니다만, 천체의 움직임(태양이나 달)과 1월 1일은 사실 연결되어 있지 않습니다.
태양 고도의 극점(solstice)이나 평분점(equinox)은 시간 사이클 상에서 변화의 기준점 역할을 하지만 달력에는 애매한 위치에 자리잡고 있습니다. 21, 22일 혹은 22, 23일입니다(2023 춘분: 3월 21, 하지: 6월 21일, 추분: 9월 23일, 동지: 12월 22일).
왜 이렇게 되었는가를 역사적 기원으로 이야기하면 율리우스력을 이야기하게 됩니다. 율리우스 카이사르가 새로운 역법을 정할 때 1년을 365.25일로 정하고(소수점 시간은 윤년으로 처리), 춘분을 3월 23일로 정했다고 합니다. 그래서 지금의 1월 1일이 신년의 첫날이 된 것이라고 합니다.
춘분을 4월 1일로 만들었다면 어땠을까요? 그럼 동지가 1월 1일이 되었을 겁니다. 왜 그런 선택을 하지 않았을지 궁금합니다. 천문학적 기준점을 왜 새해 첫날로 삼지 않았을까라는 의문은 계속 해소되지 않습니다.
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| 고대 로마 달력 https://www.througheternity.com/en/blog/history/beware-ides-march-assassination-julius-caesar.html |
율리우스력의 기원이 되는 이집트력을 생각해 봐야 하는 것인지도 모릅니다. 이집트력은 농경 생활과 천문 지식의 결합을 통해서 만들어졌다고 볼 수 있습니다.
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| 고대 이집트 달력 https://historicaleve.com/ancient-egyptian-calendar/ |
일 년은 12달이며 일 년의 날짜 수는 360일이었다. 360일과는 별도로 5일은 당시 종교적 대상으로 믿던 ‘오시리스(Osiris)’, ‘이시스(Isis)’, ‘호루스(Horus)’, ‘네프티스(Nephthys)’, ‘세트(Seth)’ 라는 신의 생일을 축하하는 축제일로 정했다. 이와 같이 360일과 5일을 합쳐 1년의 길이를 총 365일로 정해 사용했고 오늘날과 같이 4년마다 별도로 윤년을 두지는 않았다. (이용복, 1월 1일이 새해가 된 과학적 이유 중에서)
이런 설명을 보아도 명확하게 천문현상을 기준점으로 새해 첫날을 정하지 않은 이유를 알기는 어렵습니다. 게다가 '신년의 첫날'을 3월 25일과 같은 봄이 시작되는 날로 정한 경우도 많았습니다.
로마에서도 카이사르 이전에 1월을 한 해의 첫 달로 삼은 것이 누마 왕(BCE 715-673)이라고 하는 설도 있습니다. 이러한 설명도 동지로부터 10여일 이후에 1월 1일이 시작되는 이유를 제대로 설명해 주는 것은 아닙니다.
종교 연구자로서 하나의 가설을 생각해 봤습니다. 과거 연말-연초의 축제(동지든 춘분이든)가 10여일 가량 진행되었다는 기록을 많이 볼 수 있습니다. 로마의 경우 동지 시기('사투날리아')에 긴 축제일을 두고 있었습니다. 고대 이집트에서도 동지 축제를 12일간 진행했다고 합니다. 축제가 끝날 즈음 새해 첫날을 카운트한다면 대략 1월 1일에 부합합니다.
이 가설로 생각해 보면 인간에게 축제의 시간이 필요했기 때문에 천문 현상의 기준점과 달력의 첫날에 차이가 있다고 생각할 수 있는 것 같습니다. '잉여의 시간'(혹은 애매한 시간-천문의 주기와 인간의 시간 사이의 불일치)을 신성화시킨 것이라고 평가할 수도 있습니다.
하지만 이런 가설을 뒷받침할 만한 명확한 근거는 아직 찾지 못했습니다.
다른 것도 생각해 볼 수 있습니다. 1년 중 해가 가장 짧은 날은 동지이지만, 해가 가장 늦게 뜨는 것은 1월 초입니다. 사람들이 부지불식간에 해가 가장 늦게 뜨는 시기를 기준으로 새해의 첫날을 삼았을 수도 있습니다.
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| "동지에 대해 잘못 알려진 상식들", 사이언스타임즈 https://www.sciencetimes.co.kr/ |
아직은 무엇이 맞을지 잘 모르겠습니다. 제3의 답이 있을지도 모릅니다.
잘 아시는 분이 계시다면 가르침을 부탁 드립니다.
참고: 1월 1일이 새해가 된 과학적 이유 , Why Does the New Year Start on January 1?
잘 아시는 분이 계시다면 가르침을 부탁 드립니다.
참고: 1월 1일이 새해가 된 과학적 이유 , Why Does the New Year Start on January 1?
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※ 이 글은 '얼룩소'에 2022년 12월 31일에 게재했던 글입니다.
다소 허무한 결론일지 모르겠지만 브리태니커 온라인 백과사전을 참고하니 1월 1일이 새해의 첫날이 된 것은 그다지 과학과는 관련이 없는데, 당시 로마에서 Janus 신은 두 얼굴을 가진 신으로서 '모든 시작과 끝'을 관장하는 신이었고, 1월을 의미하는 말이 Janus로부터 나온 'January'인 사실도 새해의 첫날로 삼기에 잘 들어맞는 거라고 여겨졌다고 합니다.
답글삭제브리태니커 백과에 따르면 January가 한 해의 첫달이 된 것은 원래 공화정 이전 시기에 로마의 누마 폼필리우스 왕이 March대신 January를 1월로 정한 것에서 기원하는데, 적어도 증거상 BC 153년까지는 1월 1일이 공식적인 새해의 첫날로 정해지지는 않았다가, 이후 율리우스력을 제정할 때 January를 계속 1월로 유지하면서, 오늘날 1월 1일이 한해의 시작으로 굳어지게 되었다고 하네요.
https://www.britannica.com/story/why-does-the-new-year-start-on-january-1
*Edit : 첫 문단 끝부분의 '새해의 첫날' --> '새해의 첫달'
삭제위에 제가 쓴 것은 철저하고 자세한 문헌 조사를 바탕으로 한 것은 아니고, 브리태니커 백과에 의존한 것이에요 (그리고 이미 접하신 내용일테고요), 나중에 더 자세하고 철저한 조사를 통해서 알게 된 것이 있으면 말씀드리도록 하겠습니다.
삭제네, 로마의 달력에서 1월이 결정된 것은 그렇게 설명할 수 있습니다. 제가 궁금했던 것은 동지로부터 10여일 정도 떨어진 날이 1월 1일이 된 이유입니다. 그에 대해서는 적절한 설명을 아직 보지 못했습니다. 신년의 기준점이 되었던 시기는 대부분 동지, 춘/추분, 하지를 기점으로 하고 있거든요.
답글삭제네. 그렇군요. 이곳을 참고해 보시면 도움이 될 것 같습니다.
삭제https://www.quora.com/Why-is-the-start-of-the-calendar-year-not-the-winter-solstice-Why-is-it-10-days-later
해당 글을 통해서 제 질문이 더 명확해질 수 있겠군요. 문화적 시간이 왜 천문 사이클과 10일 차이가 있었을까,라는 질문이라고 할 수 있겠군요. (기준점이 동지였던 건 분명해 보이고, 다른 '신년일'[춘/추분 기준]도 새해의 기준점이 춘/추분에서 10여일 가량 차이가 나거든요)[트윗인용]
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